16 de mayo de 2017

Conv.: XVIII Jornadas de Etnohistoria


Convocatoria a participar en las

XVIII Jornadas de Etnohistoria

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8 de mayo de 2017

CONVOCATORIA III Congreso Internacional de Etnohistoria de América: origen, desarrollo y porvenir de la disciplina.


La Dirección de Etnohistoria convoca a participar al

III Congreso Internacional de Etnohistoria de América: origen, desarrollo y porvenir de la disciplina.



Dirección de Etnohistoria
Av Paseo de la Reforma & Calzada Gandhi S/N,
Chapultepec Polanco, Miguel Hidalgo, 11560 Ciudad de México
Conmutador: 40405300
Ext. 412524
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19 de abril de 2017

III Coloquio de Historia y Estudios Globales


La Escuela Nacional de Antropología e Historia
La Licenciatura de Etnohistoria
El PIF Historia Cultural de los Objetos

Los invitan al 

III Coloquio de Historia y Estudios Globales.



Programa

MARTES 25 DE ABRIL
AUDITORIO ADOLFO BEST MAUGARD, MUNAL.

Mesa 1. Nueva España y la globalización hispánica (siglos XVI-XVII) 10:00-11:20
Modera: José Alberto Moreno Chávez/Set Ismael Guerrero Salazar
- La génesis de la occidentalización del mundo. Una historia global del "descubrimiento" de "Nuevo Mundo". Siglos XV-XVI. José Roberto Delgado Sánchez (ENAH).
- California. De lo desconocido y fantástico al mapa internacional. Alan Rodrigo Sánchez Estrada (ENAH).
- La carrera del Pacífico durante la primera mitad del seiscientos: un comercio secular en el Mar del Sur. Ostwald Sales-Colín Kortajarena (UAM-A).
- Globalidad y discurso médico. Las correspondencias entre la ciencia médica y la teología moral en el mundo hispánico del siglo XVII. Sara Gabriela Baz Sánchez (MUNAL).

Descanso 11:20-10:30

Mesa 2. Nueva España y la globalización hispánica (siglos XVIII-XIX) 11:30-12:45
Modera: José Alberto Moreno Chávez/Set Ismael Guerrero Salazar
- Tzintsuntzan en 1743 y su relación geográfica. Isaac Alarcón Deciga (ENAH).
- Dineros para el Rey. La zona Orizaba-Córdoba como paradigma de la fiscalidad borbónica, 1757-1806. Sergio Arturo Vargas Matías (Univ. Pompeu Fabra).
- La Independencia y el norte novohispano. Vladimir Rojas Duarte (IPEHZ).
- Vicente Acuña: una microhistoria global durante la revolución hispánica (1808-1812). Óscar S. Zárate Miramontes (El Colegio de México)

Descanso 12:45-13:00

Mesa 3. Modernidad, vida cotidiana y experiencias globales (siglos XIX-XX) 13:00-14:15
Modera: Tania Elizabeth Meza Pérez
- El tránsito de Venus: la odisea de la comisión científica que consolidó el positivismo en la naciente nación mexicana. Samanta Selenne Cisneros (ENAH).
- Traficantes en la Ciudad de México, 1920-1940. Manuel Hernández Méndez (ENAH).
- La revolución rusa en la prensa obrera de Puebla, 1929-1931. Edgar Hernández Espinoza (UAM-I).
- Espejos y espejismos democráticos: La transición portuguesa vista por la prensa y la diplomacia mexicanas (1974-76). Rodrigo Martínez Orozco (UNAM).

Descanso 14:15-14:30

Mesa 4. Religión y prácticas globales 14:30-15:30
Modera: Gibrán Hernández Martínez
- Redes y estrategias globalizadoras impulsadas por la Iglesia Católica en América Latina a mediados del siglo XX. Gineth Andrea Álvarez Satizabal (UIA).
- La Súper Carretera San Cristóbal-Palenque y la defensa de los lugares sagrados. Puntos de vista desde el cristianismo y la religión indígena. Samantha Selenne Cisneros, Víctor Sánchez Chávez, Alexander Vázquez Camacho (ENAH).
- Satanismo en la era digital. Set Ismael Guerrero Salazar (ENAH).
- Las nuevas fronteras de los migrantes mexicanos: su religiosidad popular y su práctica en Estados Unidos. Adriana Salcero Alfaro (ENAH).

MIÉRCOLES 26 DE ABRIL
SALA DE CONSEJOS, ENAH

Mesa 5. Espacios globales 9:00-10:15
Modera: Isabel Martínez Mariscal
– Espacio social y surgimiento de prácticas transfronterizas en Tijuana, 1920-1940. Ramón Alberto Durazo Ramírez (ENAH).
- La tradición en un contexto de hibridación cultural: una aproximación etnográfica. Andrea González Medina (BUAP).
- ¿Nahua? Traje de las Acatecas. Humberto Chavarría Moreno (ENAH).
- La región de la montaña de Guerrero; pueblos,
organizaciones sociales y territorio en la era de la globalización. Pablo Valoyses Carrasco; Marcos Micaela Martínez (Univ. Intercultural del Edo. de Guerrero).

Descanso 10:15-10:30

Mesa 6. Género y Globalización 10:30-11:45
Modera: Samanta Cisneros Hernández
- Reflexiones entorno a la historia de las mujeres en la modernidad jalisciense. Lilia Esthela Bayardo (El Colegio de Jalisco).
- El hilo y la aguja. La globalización de la industria textil, y las identidades laborales del género durante la transición a la Modernidad en Querétaro (1940-1980). Oliva Solís Hernández; José Alfredo Silva Acosta (UAQ).
- Historia de los feminicidios en México. Rosalinda Bravo Almeraya (ENAH).
- Violencia estructural en el mundo globalizado: desigualdad para las oportunidades laborales para las mujeres en México. Dora del Carmen Yautentzi Díaz (UAT).

Descanso 11:45-12:00

Mesa 7. Identidades ante la globalización 12:00-13:30
Modera: Estefanía Escobar Chávez
- El indio en el itinerario de la modernidad, el progreso y la civilización. Rafael Elías López Arellano (El Colegio Mexiquense).
- Hacia una historia de la idea de la muerte mexicana en la modernidad. Gustavo Eduardo Barrán Salazar (ENAH).
- La Selección Nacional en el Mundial de 1970. Identidad, imagen y consumo del ritual deporte-espectáculo. Ángel Enrique Mora Valdespino (ENAH).
- México y la conmemoración del V Centenario "Encuentro de dos Mundos". Noemí Salazar Merino (BUAP).
- ¿Es el fin del postnacionalismo?. Ana Carolina Luna Chaires (UNAM).

Conferencia Magistral 13:30 – 14:30.
América Latina y la temprana globalización (siglos XVI al XVIII)
Dr. Bernd Hausberger Profesor Investigador CEH/El Colegio de México

Descanso 14:30-16:30

Mesa 8.Comercio y Mercados (Mesa 1) 16:30-17:30
Modera: Lilia Isabel López Ferman/José Alberto Moreno Chávez
- El rostro de las mercancías. Las Marcas de Fábrica a finales del siglo XIX en México. Carlos Alberto Moreira Reyes (ENAH).
- El comercio de compensación germano-mexicano, 1934-1942. Perspectiva global, económica e historiográfica. Adrian Velasco Aguilar (UAM-I).
- Temas y aspectos en los que el TLCAN ha cumplido sus propósitos de integración. Vanessa Guadalupe Hernández González; Jorge Eduardo Martínez Lutrillo (BUAP).

Descanso 17:30-17:45

Mesa 9. Comercio y Mercados (Mesa 2) 17:45-19:00
Moderan: Lilia Isabel López Ferman/José Alberto Moreno Chávez
- El mercado de ganado lechero en la ciudad de México (1870-1910). Lilia Isabel López Ferman (Universidad Anáhuac del Norte).
- La penetración de la industria alimentaria en la comida doméstica de Tultitlán. Iván Alejandro Mendoza López (ENAH).
- Sistema económico textil en Tenango de Doria (Hidalgo) y sus vínculos con los mercados globales. Diana Macho Morales (ENAH).

JUEVES 27 DE ABRIL
SALA DE CONSEJOS, ENAH.

Mesa 11. Migración en México (Mesa 1) 9:00-10:00
Modera: Jessica Dalmán Velasco
- Proyectos de colonización en México (1892). Claudia Romero Infante (ENAH).
- Transterrados y desterrados. Las memorias y construcción de identidad del exilio republicano español en México. María de las Nieves Rodríguez Méndez (Universidad Anáhuac Sur).
- La diplomacia mexicana: el caso de los exiliados chilenos. Erick Arévalo Fernández (ENAH).

Descanso 10:00-10:15

Mesa 12. Migración en México (Mesa 2)10:15-11:15
Modera: Isabel Martínez Mariscal
- Los argentinos de la dictadura y su significado para el gobierno mexicano como una experiencia migratoria de carácter político: 1974-1983. David Ulises Delgado González (UNAM).
- La migración cubana a través de la frontera de México. Lisandra Martínez-Moles Padrón; Christian Jower Rocha (Oficina Nacional de Estadística e Información, Cuba).
- Migración internacional, redes sociales y transnacionalismo; un análisis del proceso migratorio seguido por los mixtecos del estado de Puebla. Francisco Flores Peña (ENAH).

Descanso 11:15-11:30

Mesa 13. Educación y paradigmas globales 11:30-12:00
Modera Víctor Sánchez Chávez
- La Reforma Educativa en Perspectiva Histórica. Valeria Sánchez Michel (CIDE).
- Redes de Anarquía: la Educación Racionalista en Yucatán. Tania Elizabeth Meza Pérez (ENAH).
- Prefacio universal. El modelo educativo y los axiomas fundamentales de la globalización. Blas Jonathan Muñoz Pérez (UAM-I); Absay Manzano San Martín (ENAH).

Descanso 12:00-12:15

Mesa 14. Megaproyectos y resistencias 12:15-13:15
Modera: José Alberto Moreno Chávez
- Patrimonio cultural y megaminería en Angangeo, Michoacán. Teresita Fernández Martínez (UNAM-Morelia).
- La apertura del sector de Hidrocarburos en México: desigualdad y mercado global de energía. Candi Uribe Pineda; Marco Antonio Carrillo Pacheco (UAQ).
- La transformación del paisaje e imagen urbana en el Centro Histórico de la Ciudad de México: la imposición del gusto global (2000-2014). Felipe de Jesús Calderón Flores (UACM).

Descanso 13:15-15:30

Mesa 15. Violencia y Necropolítica 15:30-17:00
Modera: Set Ismael Guerrero Salazar
- Modernidad mexicana: el despojo del sueño revolucionario. Armando Vallarta Martínez (ENAH).
- Administración de la muerte y Necropolítica en México. Jonathan López García (Instituto Mora).
-Globalizando el terror o de las causas globales de la violencia social. Eduardo Federico Lozano Martínez (UAZ).
- El Sicario y el proletariado de la violencia. Víctor Manuel Guadarrama Prado (UABJS).
- La violencia y las tendencias civilizatorias, apuntes históricos. Daniel Inclán (UNAM).

VIERNES 28 DE ABRIL
SALA DE CONSEJOS, ENAH

Mesa 16. Arte y Globalización (siglo XIX) 10:00-11:00
Modera: Alexander Vázquez Camacho
- El retrato decimonónico sinaloense como una proyección del intercambio ideológico y cultural con el Viejo Mundo. Amanda Liliana Osuna Rendón (ITESM-Culiacán).
- La pintura de historia de México durante la segunda mitad del siglo XIX. Abel Alfredo Reyes Estrada (UNAM).
- El estilo Neogótico en la arquitectura latinoamericana: un ejemplo de globalización a caballo entre los siglos XIX y XX. Martín M. Checa Artasu (UAM-I).

Descanso 11:00-11:15

Mesa 17. Arte y Globalización (siglo XX, 1910-1950) 11:15-12:45
Modera Gustavo Eduardo Barrán Salazar
- La globalidad de un lenguaje iconográfico en la posrevolución (1916-1930). Arturo Albarrán Samaniego (Escuela de Diseño, INBA).
- Intercambios culturales entre Francia y México durante la década de los veinte. Itzel Toledo García (Essex University).
- Tres traductores del deseo. Cosmopolitanismo, traducción y redes homoeróticas en México, durante la primera mitad del siglo XX. Ernesto Reséndiz Oikón (UNAM).
- La publicidad turística y la globalización del México pintoresco (1920-1950). Priscila Pilatowsky Goñi (Université de París).
- "La Palomilla", deporte, modernidad y arte secuencial. Ana Laura de la Torre Saavedra (Colmex)

Descanso 12:45-13:00.

Mesa 18. Arte y Globalización (siglo XX, 1960-1990) 13:00-14:00
Modera: José Alberto Moreno Chávez
- Radiografía de La Dolce Vita: una reflexión de y desde el mundo del espectáculo. Jorge Octavio Hernández Rosales (ENAH).
- México y el Rock. Transición, evolución e involución. Martha Patricia Maya Alcántara (ENAH).
- El Heavy Metal, el diablo y la contracultura. Luis Enrique Prado Altamirano (ENAH).

La entrada es libre a todas las actividades.
Mayor información: historiaglobalmexico@gmail.com
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16 de marzo de 2017

Novedad: Dimensión Antropológica, vol. 66. INAH



El INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
le invita conocer el contenido de la revista
Dimensión Antropológica Año 22, vol. 66, enero-abril, 2016.
ISSN 1405-776X

Índice

Las mujeres nobles y la producción textil representadas en los códices mixtecos
SUSANA GÓMEZ SERAFÍN
MARTHA ELENA ALFARO CASTRO

El Diablo en la cosmovisión de los nahuas de Cuetzalan, Sierra Norte de Puebla
GABRIELA MILANEZI

Los alimentos en la vida ritual de los nahuas de San Juan Tetelcingo, Guerrero. Un elemento a considerar dentro del patrimonio biocultural
MARÍA CRISTINA HERNÁNDEZ BERNAL

Comunicación intercultural y la consulta médica en pacientes wixaritari (huicholes): un elemento a considerar dentro del patrimonio biocultural
SAÚL SANTOS GARCÍA
KARINA IVETT VERDÍN AMARO

Imágenes, ficción y consumo cultural. El impacto de la pantalla chica en la globalidad del heavy metal
STEPHEN CASTILLO BERNAL

CRISTAL BRUÑIDO
Fotografía histórica

Economía y vías de comunicación en el norte de Guerrero a finales del Porfiriato
FRANCISCO HERRERA SIPRIANO

RESEÑAS

FRÉDÉRIC SAUMADE Y JEAN-BAPTISTE MAUDET
Cowboys, clowns et toreros. L'Amérique réversible
JUAN JAVIER RIVERA ANDÍA

200 años del Palacio de Minería. Su historia a partir de sus fuentes documentales
LETICIA GAMBOA OJEDA

Resúmenes / Abstracts

Foto de cubierta:
Miguel de la Torre
Máscaras, 2013.

Consulte 65 volúmenes en:
www.dimensionantropologica.inah.gob.mx

https://www.youtube.com/watch?v=M0-Op0OvYIQ
Revista Dimensión Antropológica vol. 53 y 54

Enviado por: Norma Páez norma_paez[arroba]inah.gob.mx
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27 de enero de 2017

Mat. Opt. De la imprenta a las redes sociales. La antropología y los medios de comunicación.



Materia optativa: 
De la imprenta a las redes sociales. La antropología y los medios de comunicación.

Profesora: Ana Laura González Gómez

Miércoles: 13 a 17 hrs.

Clave de la materia: EH04469-X1

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26 de enero de 2017

Curso: Una genealogía del presente. Modernidades e Historia Global (S. XIX-XXI)



Curso:
Una genealogía del presente. Modernidades e Historia Global (S. XIX-XXI) 

Profesor: Dr. José Alberto Moreno Chávez

Una genealogía del presente. Modernidades e historias globales (siglos XIX-XXI).

Temario:

Sesión 1: Cartografiando a la modernidad: París 1848.
En la primera sesión se explicarán los conceptos básicos de la historia global y el cronotopos, así como su ejemplificación con París como la construcción de la primera ciudad moderna dada su actividad política y los planes estatales para transformarla.

Sesión 2: Construyendo imperios: Londres/Calcuta 1851.
El imperialismo y el colonialismo se conformó a partir de un discurso civilizatorio y a su vez modernizador, el cual será ejemplificado en las relaciones entre dos espacios coloniales con sus metrópolis, comprendiéndose a a su vez el tema de la desposesión y la aculturación histórica.

Sesión 3: Expansiones y dominios: Chicago/San Francisco 1867; Río de Janeiro/Manaos 1870.
El colonialismo no sólo fue un ejercicio externo, sino que en algunos casos también representó la conquista y el dominio de territorios considerados “inhóspitos” o “salvajes”. Esta sesión ejemplifica tales fenómenos con las expansiones e invasiones territoriales tanto en Estados Unidos como en Brasil.

Sesión 4: Forjando naciones modernas: Tokyo 1867; Berlín, 1870; Buenos Aires, 1890.
La nación, para mediados del siglo XIX, se consideró la forma más elevada de organización política y de control territorial. Así, estudiaremos tres casos de formación de capitales como centros administrativos y de gobierno unido, representados por los imperios alemán y japonés y la república Argentina.

Sesión 5: El triunfo de la civilización: París, 1889; Viena 1900; Ciudad de México 1910.
El gran concepto del siglo XIX fue el de la civilización como opuesta a la barbarie, por ello, estudiaremos como este dio forma a culturas urbanas y centros artísticos, mientras que a su vez se configuraban espacios de exclusión y marginalidad en las tres urbes citadas a inicios del siglo XX.

Sesión 6: Rupturas: Pekín, 1900; Constantinopla, 1915; San Petersburgo, 1917.
Aunque el final del siglo XIX ha sido consagrado historiográficamente como una “Bella Época”, las tensiones del colonialismo y de la explotación obrera estaban latentes por todos lados. Así, en la sexta sesión, explicares como la revuelta de los Bóxers en el Pekín de 1900 y las revueltas en contra de los poderes imperiales en Rusia y el Imperio Otomano pertenecen a un mismo ciclo de revoluciones profundas en contra de las élites y el poder tradicional.

Sesión 7: Vanguardias y utopías: Hollywood, 1915; Berlín, 1923; Nueva York, 1929; Moscú, 1937.
El final de la Gran Guerra puso de cabeza al mundo establecido y forjó el camino hacia las vanguardias artísticas y nuevas maneras políticas y sociales. Así, el cine se forjó como una industria y una nueva manera de ver el mundo, mientras el socialismo y el fascismo transformaban las relaciones sociales y los espacios.

Sesión 8: El final de la civilización: Nanking, 1937; Auschwitz, 1941; Dresde, 1944; Hiroshima/Nagasaki, 1945.
Teniendo en mente la paradoja de la Ilustración propuesta por Walter Benjamin y Theodor Adorno, las ilustramos a partir de cuatro formas de barbarie y genocidio perpetradas por las potencias involucradas en la Segunda Guerra Mundial, en aras de entender estos fenómenos como parte de la modernidad.

Sesión 9: Descolonización y poscolonialismos: Nueva Delhi/Islamabad, 1947; Jerusalén, 1948; Argel, 1956; Lagos, 1960.
El final de la Segunda Guerra Mundial, también conllevó el final de los imperios coloniales y con ello el surgimiento de nuevos Estados nacionales dentro de los marcos del conflicto de la Guerra Fría. De esa manera, estudiaremos cómo se descolonizó el sureste asiático, el Medio Oriente y el África sahariana y subsahariana.

Sesión 10: Revoluciones: La Habana, 1959; París/Praga, 1968; Teherán 1978.
La revolución es la forma marxista de transformación, sin embargo son hechos políticos realmente complejos. Por ello analizaremos la función de la revolución ante el espacio a partir de cuatro ejemplos, entendiendo la sincronización de la revuelta y demanda social con un espacio político decadente.

Sesión 11: Un mundo desafiante: Londres, 1977; Berlín/Pekín, 1989; Moscú, 1991.
El final del siglo XX, también significó el final del conflicto de la Guerra Fría, aunque las protestas y las revueltas sociales se enfrentaban a un nuevo modelo económico: el neoliberalismo. En esta sesión abordaremos desde la revuelta del punk como símbolo de la resistencia en contra del neoliberalismo, hasta las revueltas a favor de la caída del comunismo amparadas bajo la caída del Muro de Berlín.

Sesión 12: Un extraño presente: Nueva York/Kabul 2001; Bagdad 2003; El Cairo 2012.
Se pensaba a finales del siglo XX que habíamos alcanzado el fin de la historia como representación del triunfo liberal; así el neoliberalismo trajo una nueva conceptualización de los espacios y sus funciones históricas reproduciendo espacios llenos de valor simbólico frente a otros en donde se ejerce la necropolítica.
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Mat. Opt.: Historia y antropología de las drogas


Materia optativa:
Historia y antropología de las drogas

Profesora: Mtra. Nidia A. Olvera Hernández
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Mat. Opt.: Maldad, muerte y suicidios. Sus perspectivas en los pueblos de México



Materia optativa:
Maldad, muerte y suicidio, sus perspectivas en los pueblos de México.

Profesor: Mundo Alberto Ramírez Camacho
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20 de enero de 2017

Mat. Opt.: Reaprendiendo a leer: Lectura y análisis crítico de textos académicos



Materia optativa: 
Reaprendiendo a leer: Lectura y análisis crítico de textos académicos

Profesora: Dra. Claudia Vanegas Durán

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Mat. Opt.: La escritura de textos académicos



Materia optativa: 
La escritura de textos académicos. Planeación, producción y redacción.

Profesora: Dra. Claudia Vanegas Durán
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Mat. Opt.: Introducción al estudio de la alimentación humana



Materia Optativa:
Introducción al estudio de la alimentación humana

Profesora: Dra. Claudia Vanegas Durán
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17 de enero de 2017

Conferencia: Adaptando lo "yuppie" y convirtiéndolo en "fresa".


El Seminario Permanente de Historia Social de El Colegio de México

invita a su sesión del lunes 23 de enero de 2017 a las 17 horas

Adaptando lo "yuppie" y convirtiéndolo en "fresa". Comportamientos de la élite mexicana durante la transición neoliberal

Dr. José Alberto Moreno Chávez (ENAH)

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Tercer Coloquio de Historia y Estudios Globales



Tercer Coloquio de Historia y Estudios Globales "Trayectorias globales en México"

Objetivos y fines: Como parte de un grupo de estudiantes y profesores interesados en los estudios y la historia global, el objetivo principal del Coloquio es contribuir a la reflexión académica y estudiantil, a la par de abrir un espacio multidisciplinario de discusión y reflexión académica en torno a los papeles históricos, sociales y culturales que la globalización tiene dentro de las disciplinas sociales contemporáneas a la par de analizar los diversos procesos y aspectos relacionados con la globalización y sus experiencias en México.

Así, definimos a la globalización como un proceso histórico y antropológico de conformación de redes densas de distinta índole que buscan un concierto hegemónico. A partir de ello, la globalización construye espacios, modifica territorios y desplaza grupos humanos, teniendo como consecuencias transformaciones sociales y culturales profundas, dotando de nuevos significados y prácticas cuyo punto de coincidencia es la homogenización y la vinculación de prácticas, consumos e ideas a través de múltiples espacios y de forma simultánea.

En consecuencia, hemos dividido el coloquio en cinco mesas temáticas:

EJES TEMÁTICOS:

1.- MÉXICO EN LA ENCRUCIJADA DE LA HISTORIA GLOBAL: en este eje pretendemos reflexionar históricamente sobre las trayectorias de inserción en la globalización y de las redes y estructuras globales que se desprendieron desde distintas épocas del territorio mexicano. Ante ello proponemos analizar desde la historia cultural, social, política y económica los efectos y consecuencias de la globalización. Proponemos subdividir en las siguientes temporalidades:

1.1) Una historia global de la Nueva España (siglos XVI-XVIII)

Subtemas: Descubrimiento y colonización desde una perspectiva global; las estructuras de la monarquía católica; movilidad en el espacio imperial y novohispano; comercio global en los espacios Pacífico y Atlántico; cultura e intelectualidad en los espacios del barroco y del neoclasicismo; multiculturalismo, mestizaje y culturas híbridas.

1.2) Modernidades (siglos XIX-XX)

Subtemas: Configuraciones nacionales y creaciones de fronteras; migraciones y sus experiencia culturales y de vida cotidiana; conformación del capitalismo moderno y contemporáneo; experiencias de las formaciones estatales; conformación de espacios mercados y espacios económicos; industrialización y urbanización; colonialismo e imperialismo; Arte, música, literatura y vanguardia como estructuras globales; ideología e intercambios intelectuales; Medios de comunicación e intercambio de ideas.

1.3) Historia del presente (último cuarto del siglo XX-XXI)

Subtemas: La formación y transición hacia el neoliberalismo; El TLCAN y los espacios económicos; posmodernidad y posnación; culturas a finales del siglo XX; México como actor global.


2.- GLOBALIZACIÓN Y EXPERIENCIA COTIDIANA: Con este eje buscamos reflexionar sobre la experiencia cotidiana de la globalización y sus efectos tanto en México como en las comunidades mexicanas en el extranjero, a partir de forma multidisciplinaria desde la antropología social, la etnografía, la sociología, los estudios críticos, la ciencia política, la economía y los estudios internacionales.

2.1) Migraciones

Subtemas: Migración y experiencia de las comunidades migrantes en el extranjero; Experiencias de los migrantes en México; Experiencias del cruce de migrantes a través de México.

2.2) Vida cotidiana y globalización

Subtemas: Vida cotidiana en enclaves industriales y turísticos transnacionales; Experiencias cotidianas en las fronteras; Consumo, intercambio y entretenimiento de bienes globales; Aculturación y negociación cultural; Resistencias y movimientos sociales.

2.3) Los espacios de la globalización en México

Subtemas: Inversiones y Megaproyectos; Corredores industriales; Economías del despojo; Escuelas y educación; Espacios cibernéticos; Narcotráfico y violencia.


3.- REFLEXIONANDO SOBRE LA ÉPOCA GLOBAL: a partir de este eje buscamos hacer una reflexión teórica y filosófica sobre la época global, la historia del presente y los alcances y límites de la globalización.

3.1) Reflexionando sobre la globalización desde México

Subtemas: Derechos Humanos y culturales; Políticas de desposesión; Nacionalismo, racismo y xenofobia; Psicopolítica; Alternativas ante el capitalismo liberal.


Por ello solicitamos a los interesados en participar, enviar una propuesta de ponencia en formato Word o PDF en letra Arial 12, en donde incluyan un resumen de su propuesta (no mayor de 300 palabras), su nombre (s), grado académico, institución de afiliación, correo electrónico y una breve síntesis curricular. Pedimos que las propuestas sean enviadas al correo electrónico:historiaglobalmexico@gmail.com

La fecha límite de recepción de propuestas será el 30 de enero del 2017. Daremos a conocer las ponencias aceptadas por correo electrónico el 6 de febrero.

La sede del evento será la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) los días 26, 27 y 28 de abril del 2017.

Más información: https://www.facebook.com/historiaglobalmexico1/?fref=nf&pnref=story
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12 de enero de 2017

Simposio Fuentes para la Investigación Musical



ADABI de México invita al 
Simposio Fuentes para la Investigación Musical


26 de enero y 2 de febrero de 2017, 10-14 horas.

Programa

Dudas o comentarios:
Dimas Asiole Hernández Rangel
dhernandez[arroba]adabi.org.mx
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